Valdeandemagico.

Ciella, la villa romana desconocida y olvidada.

Poco o nada se ha escrito sobre Ciella, de hecho no se sabía de su existencia hasta hace pocos años, pero poco a poco vamos intuyendo de lo que pudo haber en esta semiurbe.

La Junta de Castilla y León lo declaró bien de interés cultural, con categoría de zona arqueológica, el 17 de junio de 1995.

Vamos a poner exactamente 10 fotos que nos pueden dar una pequeña muestra de lo que allí hubo.

Foto 1. Plano mansión.

Podemos observar el plano de la mansión principal de la villa, y si algo nos llama la atención, es el óvalo que aparece a la izquierda. Mide aproximadamente unos 80 metros de largo, y todas pueden ser las teorías sobre dicho óvalo. Pero nosotros nos inclinamos por pensar que era el lugar donde se entrenaban los guerreros mercenarios que vivían con su Rey. No creemos que dicha villa fuera agrícola, pues no encaja su riqueza con la zona agrícola que dominaba, más sin embargo, creemos que ya de antes de los romanos, es decir de época celta, aquí se encontraba un castro donde vivían aquellos celtíberos que decidían abandonar su familia y entregarse enteramente al nuevo Rey guerrero que era su señor. Aquí se entrenaban, y luego se contrataban como mercenarios para los mejores ejércitos del mundo.

Foto 2. Un exvoto encontrado en Ciella.

Un exvoto es una ofrenda que los gentiles hacían a los dioses. En este caso bien podría ser la cabeza de un guerrero celta, lo decimos por la prenda usada, que coinciden con el sagún, prenda de vestir celta.

Este tesoro arqueológico, podemos admirarlo en el aula arqueológica de Valdeande, gracias a la donación desinteresada de Mario.

Foto 3. Diosa madre de Ciella.

¿A qué Dios adoraban? Pues al mismo Dios que adoró toda la humanidad durante los10.000 años anteriores a la llegada del cristianimo. Hablamos de la diosa madre. La característica que tiene esta diosa madre, es que es de origen cartaginés. Y también nos preguntamos, ¿qué tiene que ver algo cartaginés, con Ciella? Pues la opinión de valdeandemágico, es que si con alguien tuvieron importancia estos guerreros mercenarios, fue con los cartagineses. Ellos fueron un pueblo que tenía dinero, pero poca gente, así que la forma que tenían de luchar contra los romanos, era contratar mercenarios, y los mejores mercenarios de la época, eran los mercenarios celtíberos, es decir los mercenarios celtas de Iberia, y esos estaban en nuestra zona. Si en alguna batalla cogieron fama, fue en las de Sicilia, y allí se convirtieron en leyenda luchando en la mítica ciudad de Siracusa. Es comprensible que si pasaban largos años luchando con los cartagineses, cuando volvieran a su tierra, implantaran las costumbres religiosas suyas. Así que el Rey de los guerreros, tenía su palacio, su lugar de entrenamiento de lucha, y el templo a su Dios.

Foto 4. Plano de calzadas.

¿Porqué se instalaron aquí los celtas? Cuando invadieron parte de la península ibérica, una de las cosas que hicieron fue controlar las vías de comunicación. Y por Ciella pasaba una de esas olvidadas calzadas.

Al estudiar las calzadas romanas solo se habla de las principales, y no se le da importancia a las que ellos, los romanos, llamaron secundarias. Pero para el caso que nos ocupa, la importancia es la contraria a la que nos dicta nuestro pensamiento, ya que principal indicaba que dicha calzada la habían construido los romanos, y secundaria que era un camino en peor estado, pero que ya estaba construido antes. Esto significaría que las secundarias serían rutas mucho más antiguas que las principales. En el plano de la foto 4, vemos como existe la calzada secundaria GC5, y que vendría desde Sagunto. Justo pasado Clunia hay un cruce con la G182, pues bien, en ese cruce es donde está Ciella.

Esta ruta anterior a los romanos, iba desde Sagunto hasta León, y se utilizaba entre otras cosas para comerciar con el estaño. Digamos que habían dos grandes vías, la Vía de la Plata que partía de Cadiz y muy conocida en la actualidad, y la vía que partía de Sagunto y que ha sido olvidada por todos, como lo está Valdeande hoy en día.

Se ha descubierto hace poco un documento del siglo V a. c. entre un íbero y un fenicio, donde en la venta entre ambos se ve que ya tenían amplios conocimientos de economía. Los Íberos controlaban las mercancías del interior de la peninsula, y negociaban con los fenícios, que se encargaban de enviar dichas mercancías a los países ricos. Así que cuando los celtas entraron en Ibería, se instalaron en lugares donde podían controlar las vías de comunicación de la época.

Foto 5. Miliario.

Aquí podemos ver uno de los miliarios originales de la calzada que nos ocupa. Por desgracia, no es que podamos decir que el estado de conservación sea el más óptimo. Este miliario, no estaba exactamente en Ciella, sino unos pocos kilómetros más al norte, cerca del Castro celta de San Pedro.

Fotos 6, 7 y 8. Pinturas de Ciellas.

Los romanos dejaron en Ciella muestras de su capacidad artística, y sino como ejemplo vean esta cabeza, que nos recuerda en todo, a los corzos que tanto abundan hoy en día por la zona.

Pero valdeandemágico, intentando buscar algo más que el puro arte tan estudiado, quiere destacar el estudió que con estas pinturas, y otras parecidas de otras villas romanas burgalesas ha hecho la investigadora burgalesa Susana Jorge, quien en la búsqueda de si ha habido vida en marte ha hecho que Susana Jorge esté entre los 100 mejores científicos del mundo, según el Centro Biográfico Internacional de Cambridge (Reino Unido). Pues bien con esa misma tecnología de la espectroscopía Raman hizo un estudio de muchas pinturas de villas romanas de la provincia de Burgos. El estudio podemos descargarlo de aquí.

En dicho estudio, si algo llama la atención es el Lazurite, ya que era un pigmento muy caro, luego solo las villas ricas podrían comprarlo, y curiosamente dicho pigmento solo aparece en las villas de Baños de Valdearados y en la de Ciella.

Foto 9. Hipocampo.

Continuando con la riqueza de la villa de Baños de Valdearados y de la villa de Ciella, también tienen en su parecido sus grandiosos mosaicos de unos 100 m2 de superficie. La diferencia es que el de la villa de Baños, está dedicado al dios Baco, y el de la villa de Ciella es de motivos marinos, precisamente se ha querido coger el animal marino que aparece justo en la esquina del mosaico, el hipocampo, como logotipo publicitario de esta villa romana de Ciella.

La otra diferencia es que el mosaico de Baños es conocido a nivel mundial, y el de Ciella yace en lo más profundo del olvido.

En la mitología griega , el hipocampo era el fabuloso caballo marino que, según la descripción de Pausanias , era un caballo con la parte inferior del cuerpo desde el pecho de monstruo marino o pez. El hipocampo aparece incluso en los poemas homéricos como símbolo de Poseidón , cuyo carro era tirado sobre la superficie del mar por veloces caballos.

En el mosaico de Baños quisieron homenajear a Baco, Dios del vino, ese que hoy día sigue dando fama mundial a nuestra tierra, el Ribera del Duero. Pero en Ciella, quisieron homenajear los viajes marinos de sus habitantes, hasta míticas batallas en Siracusa. Para ello, ningún símbolo mejor que el hipocampo.

En Baños eran agricultores, en Ciella eran guerreros mercenarios.

Foto 10. Estelas funerarias.

Poco sabemos de Cauis Cautenicus, excepto que se ha convertido en el héroe romano de los veranos culturales de Valdeande.

Hay varias estelas funerarias romanas de Ciella, y en ésta de Cauis, esto es lo que podemos leer:

CAIVS . CAVTE

NICO . ACCO

NIS . F . AN . XX

H . S . E

FAC . CVR . CARISIA . MATE

Transcripción:

Caius Cavte/nico Acco/nis F(ilius) An(norvm) XX/

H(ic) S(itvs) E(st)/Fac(iendvm) Cvr(avit) Carisia Mate(r)

Traducción:

Cayo Cauténico, hijo de Acconio, muerto a los 20 años.

Aquí yace. Se lo dedica su madre Carisia.

.