El dia 12 de Octubre de 1841 aparecen unos escritos relativos a la Historia
de Gascueña .
La describe como forma de casco semicircular, con exposición al sol de
medio-dia, compuesto de 350 casas distribuídas en 37 manzanas, y estas en
calles bastantes regulares, mas una plaza en el centro de la población.
Ha tenido hasta 400 vecinos y hoy sólo quedan 300, contandose las viudas
que componen cerca de la tercera parte, contando unas 976 almas .
Entre ellas hay un cura párroco, dos tenientes, dos abogados condecorados,
un cirujano, un boticario, dos maestros , dos albéiteres (veterinarios), siete
tejedores de lienzo y cuatro de paño, doce zapateros, seis sastres, cuatro
cardadores, dos tintoreros, tres carpinteros, dos cabestreros, dos oficiales de
alarife (maestros de obras), dos lonjistas (personas dedicadas a tiendas ) un
calderero y un broncista, dos tenderos, tres arrieros y los demás varones útiles
consagrados de ordinario a la agricultura.
Los habitantes en general son robustos, de regular fisonomía, aseados en el
vestir, de lengua y modos bastante cultos.
Las producciones de cereales de escaso rendimiento, algún cáñamo y
legumbres, aceite y vino principalmente, cuyos dos artículos dan para el
consumo y la exportación.
Tambien recogen mimbres y esparto, que utilizaban los jornaleros más
pobres, habiendo noticia de que la cosecha de este último se arrendaba en
aquellos tiempos en 15.000 reales anuales.
Había unos 1500 cabezas de ganado lanar, algunas cabras , algunos cerdos
y 90 pares de caballerias mayores y menores.
El pueblo estaba medianamente surtido de los artículos necesarios , solo
carece de agua potable ó dulce, excepto la que suministra el pozo llamado "La
Pedrera", remediando ésta necesidad con el agua llovida que se recoge en
algibes y tinajas por medio de canalones.
Se conservan tristes memorias de los pedriscos que hubo en los años 1607-
1780-1804-1830 y en el presente de 1841 en el que también fueros grandes
los estragos de un incendia acaecido en una noche de 21 de mayo.
A pesar de éstos contratiempos, han padecido las personas y sus intereses
por causa de la guerras.
En los dias 15 y 16 de Agosto de 1881 sostuvo el Empecinado unos ligeros
encuentros en las tropas francesas y se registra como notable el hecho de
armas llevado a cabo por el valiente D. Reyes Cantormé. el 24 de Agosto de
1837 contra los cabecillas carlistas Bejar y Fe ó de Buendia.
Solo hay una Iglesia parroquial dedicada a la Natividad de Nuestra Señora,
tres ermitas dentro de la población y cinco fuera.
De las ermitas del interior del pueblo. la llamada S. Isidro, sirvió de
hospedería para los frailes mercenarios descalzos.
S. Ginés de Arlés es el patrono de la villa y copatronos los santos Odón y
Senes y abogados intercesores S. Miguel y S. Gregorio.
También hay tres cofradias de los exclavos de Jesús y Maria, creados con
las licencias necesarias en 1575 y otra de las Ánimas en 710.
Hay un hospital sin más fondos que los de la caridad, con seis camas, .
Un solo mendigo pedia de puerta en puerta a principios de siglo, pero por
efecto de las adversidades y guerras, se cuenta como una octava parte de los
vecinos piden del mismo modo en las épocas crudas del año.
Entre los hijos de la villa que han dado interés al pueblo, se mencionan tres
obispos de Cuenca, Avila y Jaca, un arzobispo en Zaragora, varios
eclesiasticos dignatarios en las catedrales de Leon, Santiago y Méjico, y
algunos catedráticos de teología, cánones y leyes en Cuenca, Alcalá y Madrid.
D. Juan Bernardino Rojo.:Vicario general castrense, quien se dice que
escribió sobre margaritas y piedras preciosas, y el ( Testigo Olímpico),
especie de cajón de sastre, que trata especialmente del esplendor de las
armas y parte religiosa de los ejércitos,impreso en Sevilla en el año 1733 y un
contador general de correos D. Pedro Alonso Rodriguez que también escribió
a finales de sigol el Catón español político-cristiano.
Es de siempre realengo y villa desde el 6 de Enero de 1594, en cuya fecha
fué eximida de la jurisdición de Huete, mediante el pago de 14.000
maravedies de servicio por cada vecino( que serian entonces 400)
Antiguamente hay que hacer notar que se nombraban los vecinos más que los
habitantes.En cada casa de vecinos había más personas.
En los archivos municipal y parroquial se hallan bastantes documentos
notables entre ellos el "Catastro de 1751" que comprende seis tomos.
Los libros de bautismo comienzan en 1528 y los de matrimonio y mortuorios
en 1565, hallándose en uno y otro curiosidades .
Abundan también en los archivos pleitos tediosos sobre tercias y diezmos,
despojos de varas de alcaldías, aprovechamientos de pastos...
En los manuscritos e impresos se denomina a ésta Villa de Gascueña
originado por Vasconia y Gascuña fundada por gentes traidos de esa parte
del sur de Francia.
Una primitiva calle se llama de los Caldereros y "Pocilla del francés" al
primer depósito ó recipiente de agua contiguo a ella, y en el mismo escudo de
sus armas está la flor de Lis .
Por los privilegios que gozaba se opuso siempre a recibir señor y con
particular empeño cuando se dió al Marqués de Leganés, a mediados del
siglo XVII, cuya gracia no llegó a causar efecto, quedando detenida la orden
de la "Camara de Castilla"
Con reiterado empeño, y no pocos litigios y gastos, consiguieron también los
vecinos no admitir hijos-dalgos privilegiados ni frailes.
Por ésta última causa vieron cerrada la Iglesia y fueron amenazados con
graves censuras por el prelado y el Núncio , hasta que tomó parte del conflicto
el gobierno supremo, y se transigió bajo las condiciones principales
siguientes:
Que en la reclusión hospedería que no había de morar en ella más que siete
individuos entre eclesiásticos y legos sin facultad para celebrar junta alguna
privada ni pública.
Que los alcaldes habían de poder entrar con vara alta de justicia hasta el
último rincón de la hospedería, cuándo y en la hora que tuvieran a bien.
Que la parroquia había de asistir a dos funciones anuales que se celebran
en la ermita de la hospedería a administrar y sepultar a los religiosos.
Que éstos no habían de hacer más que tres peticiones generales de frutos
anuales con la obligación de predicar en la parroquia la primera Dominica de
Adviento y asistir a los vecinos moribundos.
Tocar sólo a mano la campana para anunciar las misas rezadas y no hacer
reserva del Santísimo bajo cuya regla aquellos anónimos mercedarios
descalzos desde 1820 en que abandonaron del todo aquella profana
reclusión.
En un catálogo de Manuscritos impreso especiales de España anteriores al
año 1600 impreso en Madrid hay uno que dice así:
Tratado de Diego Rodriguez de Almena (Canónigo de Cartagena)sobre el
derecho que tienen los Reyes Católicos a la tierra de Gascueña , ducado de
Aquitania y a toda Navarra (Por lo que se ve que en el siglo XVI se usaba
Gascuña en vez de Gascueña) lo cual hace más verosímil que la villa de que
se trata fuese fundada ó poblada por gascones.
D. Odon u Oton u Ordoño , obispo de Cuenca hacia 1331 era francés según
el catalogo anónimo atribuído a Porreño y según las memorias de D. Mateos
López era del pueblo de Gascueña de ésta provincia.
Oigamos ahora a Muñoz Origa sobre la materia que trata con más
conocimiento que de ordinario en su epistológio que puede verse en la página
ciento seis:
La villa de Gascueña debe su origen a los colonos franceses. Así lo explica la
etimología de su nombre que sale de la palabra francesa Gacogne que ya se
pronuncia gascon y como ésta procede de la latina Gasconia: así explica el
haber sido elegido patrón el mártir S. Ginés, notario ó escribano de Arles.
También está el barrio de los Altozanos ( situado en la parte más alta del
pueblo).
Es un barrio de caldereros franceses , y creemos que el catálogo anónimo
llama realmente francés a D. Odón por se oriundo de Francia y que fuese
realmente natural de Gascueña.
Hay otro obispo natural de Gascueña, Fray Julián que obtuvo los obispados
de Jaca y Avila en el siglo anterior.
Nos queda la duda si la mitra que existe en el coro de la Iglesia seria del
D.Odón ó en memeria de Fray Julián aunque sólo tenemos una fuente y es la
del octogenario Paulino Iglesias, decano de los sacristanes de la diócesis y
que conoció al obispo Fray Julián asegura que la mitra venia figurando antes
de que éste naciera.
En el capítulo tercero página 34 queda consignado otro dato relativo a las
pretensiones de Gascueña en cierto tiempo , para obtener la capitalidad del
partido judicial al que pertenecia.
D.Juan Matías Jarabo, natural de Gascueña, donde vivió y vino a morir en
1856 agenció la abogacía, fué juez de primera instancia de Priego, consejero
provincial de cultura de Cuenca en varios años. y llegó a obtener el
nombramiento de magistrado para la Audiencia de la Coruña.
Hay otro hijo del pueblo nacido el 6 de Febrero de 1814 D. Manuel Baquero
y Merino. Cursó estudios de latín y de filosofía en el seminario conquense ,
pasando a estudiar leyes en la Universidad de Alcalá de Henares en el año
1831 y terminandolo en Valencia.
Pero en junio de de 1839 ocurrió un problema con la población , apareció
una partida del cabecilla Polo que después de cometer todo linage de
excesos, se llevó de rehenes gran número de vecinos, entre ellos el joven
estudiante Baquero en representación de su padre.
Encerrados en las prisiones de Benifasá, perecieron muchos cautivos , y los
que sobrevivieron (Baquero entre ellos) pagaron muy caro su rescate.
Repuesto físicamente Baquero en Valencia y refrescados sus antiguos
estudios, obtuvo el título de abogado en 1841 y en abril del mismo año, fué
nombrado promotor fiscal de Belmonte.
Cesante en 1844, obtuvo en 1847 la promotoría de Alcazar de S. Juan. que
desempeño hasta 1854, en que fué ascendido a juez de Sacedón pasando
después a Chinchón en 1856 y al de S. Clemente dos años después dónde
cesó el 23 de Octubre de 1862.
Temeroso de la epidemia de cólera que afligía Madrid en 1865 huyó a
Gascueña, donde murió al dia siguiente de llegar el 11 de septiembre, con
síntomas de la enfermedad.
Parece que fijó en sus salas consistoriales con letras dorados el lema de
Gascueña:
"No consienten nuestras leyes
hidalgos, frailes ni bueyes."
A media legua de la población se ven ruinas como de castillo, lugar llamado
Preguezuelo, obra de árabes, construído para defender una pequeña
población con el mismo nombre y asegurar las comunicaciones entre Huete y
Priego.
A la parte del medio -dia del término, se registra el despoblado de
Montuenga y al norte el del Campillo.
Otro de los lugares antiguos está situado en el cerro la denominada Cueva
de la mora Encantada, cuyos vestigios poco estudiados sugieren la
posibilidad de que estuviera habitada en la Prehistoria.
También Gascueña gestionó contra Priego según un documento hallado el
establecimiento de capital judicial en esta villa con arreglo a los límites de
ésta, comarcados en el Real Decreto del 30 de Noviembre de 1833.
D.Francisco de Salas, retrató como un juicio de almanaque los tipos más
característicos de las distintas comarcas conquenses, y ésto dijo de la Alcarria:
El alcarreño sencillo
en su modo de vivir
no sabe jamás salir de entre romero y tomillo
En cualquier lugarcillo
se cria gente muy fiel
y hechan los pobres la hiel
trabajando como brutos,
y al fín sus colmados frutos son un poquito de miel.
Mancha
Al que llegue a caminar
por la mancha con frecuencia
le enseñan sin violencia
la horca antes que el lugar.
No quitan de trabajar,
son gente de poca espera,
arman pronto una quimera
y nunca de hambre se mueren
pues son dueños como quieren
de lo que tiene cualquiera.
Sierra
En la sierra hasta el más niño
es tacaño a la verdad,
pues corre con mezquindad
y viste con desaliño.
Tiene la casa hecha un guiño,
pues su oficio primero
ser un pobre carbonero
ó guardador de gorrinos,
y así tiene entre dos pinos
escondido su dinero.
Otro hijo de Gascueña que nos dejó una obra importante fué el escultor
FAUSTO CULEBRAS nacido en este pueblo en 1900 y muerto en Ecuador
en 1957.
Artista y un hombre luchador, militante en sus ideas de renovación y de
vanguardia realizando una obra de gran interés en una línea incluso más
avanzada que la de su paisano Marco Pérez (escultor de Cuenca).
Fué profesor de Artes y Oficios y pensionado por la Diputación de Cuenca
viajó a Italia, Grecia y Egipto.
Personalidad curiosa e interesante, pues no tenemos datos de un escultor
que hubiera llegado tan lejos en sus viajes en un claro deseo por conocer "en
vivo" las fuentes de la nueva escultura de vanguardia de Egipto y Grecia
arcaica.
Su escultura está fuertemente influida por este deseo de esquematismo y
absoluta sencillez en cierto modo "Art-decó" con preferencia por el trabajo de
la piedra en grandes planos lisos esquemáticos como lo demuestra un buen
relieve en la Lápida para la tumba de sus padres que guarda el museo de
Cuenca.
Durante la guerra civil fue empleado en la realización de líderes del gobierno
republicano y ésta actividad habría de traerle graves problemas al finalizar la
contienda.
Hubo de dedicarse a pequeños trabajos y fué rechazado y minusvalorado
por la sociedad conquense aunque su fortísima personalidad artística habría
de influir en muchos artistas de su tierra.
Entre las obras que nos ha dejado en Gascueña podemos destacar : El
Nazareno y la Virgen Dolorosa, que hoy en dia se sacan en S, Santa.
Nota : Para escribir todo esto hemos buscado en dos libros
a) "Noticias conquenses" escrito en el año 1878 por don José Torres Mena
b)" Escultura española 1900-1936 del Ministerio de Cultura ( Dirección
General de Bellas Artes y Archivos.
Otro dato importante sobre Gascueña es el cedido por el Dr. Jose Luis
García de Paz , de la Universidad Autónoma donde aparece reflejado en un
libro escrito con el título de "Otro viaje a la Alcarria"en el año 1897 , lo
siguiente:
Iriarte (famoso escritor) tenia amistad con Moratín, y amor con el
pueblo de Pastrana (Guadalajara) y de toda la Alcarria. .
El 22 de Julio de 1781, viaja Iriarte de Madrid a Gascueña (Cuenca) en el
mes de agosto.
Puede ser que escribiera aqui algunas de sus fábulas que publica en el
año1782.
Iriarte escribe unas cartas al Marques de Manca donde lo cuenta, estas
cartas estan guardadas en la biblioteca Nacional de Madrid.
Otro escritor famoso relacionado con Gascueña fue D.Ramón de la
Cruz y Olmedilla nacido en Madrid el 28 de Enero de 1731 .
En esta página puedes encontrar mucha más información : D.RAMÓN_
Y en esta otra si te entretienes y lees donde pone VIDA puedes encontar
información interesante, y aparece como siempre GASCUEÑA
Aunque escuetos los datos de su familia fueron sus padres D. Ramón o D.
Raimundo de la Cruz aragonés natural de Canfranc (Huesca).
Su madre doña Maria Rosa Cano y Olmedilla era natural de Gascueña
(Cuenca) ,hija de don Miguel Cano y Olmedilla y de doña Antonia Vela
Viñuelas.
Por parte materna estaba emparentada con el célebre Melchor Cano
(1509-1650), nacido en Cuenca y después ilustre teólogo
dominico,catedrático de Salamanca donde fue alumno de Francisco de
Vitoria, y profesor de Fray Luis de León .
(Recopilado del libro Sainetes I) de D. Ramón de la Cruz
Edición, intoducción y notas de John Dowling .Clásicos Castalia.
Como ves Gascueña ya salía en los periódicos en 1931 no creas que
estaba perdida.
Puedes intentar leer al final de la página un artículo sobre gente de
Gascueña muy curioso.
Mira en este libro de medicina antíguo y en el ÍNDICE y en la página 45 y
descubrirás otro antepasado de GASCUEÑA.
Agustín Gonzalo Bustos y Olmedilla
Escribió un libro llamado :"El monstruo horrible de la Grecia, mortal
D. Ramón tenía otros hermanos que como él nacieron en Madrid pero
recordamos que su madre era de Gascueña.
Juan de la Cruz Cano y Olmedilla gran dibujante y cartógrafo.
COLECCIÓN DE GRABADOS DE TRAJES
MAPA ANTIGUO DE SUDAMÉRICA_1775
Gascueña tambien tenia tres molinos de aceite y una fábrica de harinas.
Gascueña tenía la figura del tejedor, y eran célebres las mantas realizadas por él.
Otro recuerdo muy especial de Gascueña era su banda de música, la cual
iba por distintos pueblo de la provincia.
GASCUEÑA - AÑO 1930
Villa con Ayunt. De 1.118 hab. de H. y de 1.202 de D. a 45 Km. De la capital y a 88 de Priego. Carr. a Priego y Huete.
Estación más próxima Caracenilla, a 20 Km.
Ferias del 15 al 17 mayo, del 25 agosto y del 30 Noviembre al 2 Diciembre.
Fiestas el 25 Agosto .
Produce: aceite, trigo y vino. Cría ganado lanar.
Alcalde: D. Vicente Jarabo Martínez Villarreal. |
Escuela Nacionales: |
Abonos: (Deptos) Gonzalez (Víctor) |
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