HISTORIA DE VALDENEBRO

Una ciudad perdida

“ .... dejaba a la derecha, cerca de este pueblo (Valdenebro), los restos de una antigua población cuyo nombre se ha perdido ...”, Fernando Saavedra, 1879.

“ .... En la vega existió una localidad anterior que los naturales llaman Nemertóniga”, M Blasco Jiménez,1909.

Los investigadores identifican los restos arqueológicos sobre un cerro al noreste de Valdenebro con uno de los antiguos poblados en tierra de los Arevacos, pueblo celtíbero muy belicoso cuyas ciudades más conocidas fueron Numancia, Uxama (Osma) y Termancia ó Tiermes.

Algunos de ellos insinuaron, basándose en las tradiciones orales conservadas y en los numerosos restos que aparecen, que se trataría de la ciudad celtíbera y después romana de Nortóbrega, Nertóbriga o Nortóbriga, que el geógrafo Ptolomeo citó como la más oriental de los arevacos, y en el itinerario de Antonino se la nombra en el camino entre Mérida y Zaragoza.

Los historiados romanos contaron como Nortóbrega fue dominada por el Cónsul Marcelo en el 152 a.c., tras haber derrotado a Ocilis (Medinaceli). Nortóbrega convenció al resto de los arevacos para firmar la paz con Roma, pero ésta, humillada por las continuas derrotas, no la aceptó. La ciudad sin embargo cumplió con lo pactado con Marcelo, y parece que siguiendo el criterio de Lutia, no se unió a Numancia, Uxama y Tiermes en la última y desesperada resistencia contra los romanos, veinte años después, y que ya sabemos cómo acabó.

Ubicación de Valdenebro (¿?) en el conjunto de localidades de la antigua Celtiberia

Otras tesis más actuales ubican Nortóbrega en Calatorao o Ricla (Zaragoza), argumentando que debió estar ubicada en el valle del Jalón. ¿Podría ser si no Valdenebro Lutia, cuyos jóvenes ayudaron al numantino Retógenes, lo que les supuso quedarse sin manos, y que algunos historiadores (Schulten-Lammerer) ubicaron entre Calatañazor y Clunia?.

El nombre sigue y seguirá siendo un misterio, pero lo cierto que algo existió, como atestiguan los numerosos hallazgos arqueológicos, principalmente romanos, que se han realizado en un lugar concreto del término municipal: mosaicos, sarcófagos de piedra (como el que servía de balsa de agua en la herrería), una pila bautismal de considerable peso, un cráneo misteriosamente claveteado (al parecer según un antiguo rito contra “muertos vivientes” arraigado entre los judíos españoles), o una plancha funeraria de cobre en el paladar de una calavera. Algunos de estos hallazgos están hoy en el museo Numantino de Soria, y otros se han perdido para siempre.

Existió una suntuosa quinta o casa de campo romana en la vega, del siglo III, de algún potentado de Uxama. A este respecto hay que mencionar que en el cercano pueblo de Rioseco se encuentra una de las quintas romanas más grande y mejor estudiadas de toda España, y probablemente de todo el viejo imperio romano.

La “vía militar” romana

Lo que ningún historiador pone en duda es que por el término municipal de Valdenebro pasó la vía romana que unía Astúrica (Astorga) con Caesaraugusta (Zaragoza), a través de Clunia, Osma, y Numancia, una de las principales rutas de la Hispania romana.

Construida en época de Tiberio, fue conservada con mucho celo al ser la principal vía para transporte de mercancías hacia la meseta desde la costa y el valle del Ebro, así como de tropas que se dirigían a las guerras cántabras; Por ella se dice que predicó el Apóstol Santiago. Posteriormente fue completamente restaurada por el emperador Trajano, según consta en una inscripción hallada en el pueblo de Garray.

La carretera que une El Burgo de Osma y Soria, antes camino que discurría por la vega del Abión pasando por Valdealbillo, no fue empleada hasta su acondicionamiento y ensanche a finales del siglo XVIII o incluso bien entrado el XIX (el proyecto de carretera es de 1852). El terreno era pantanoso y estrecho en el paso de El Congosto, y había de superar la cuesta de El Temeroso, razón por la cual carros, carretas y grandes escuadrones de caballerías no transitaban por él.

En su lugar, durante siglos emplearon la vieja ruta romana, en parte pavimentada y en parte sólo explanada, que el ingeniero de caminos y arqueólogo Fernando Saavedra, autor del proyecto de carretera de 1852, describió para la Real Academia de la Historia en 1879, y que se reproduce más abajo:

§ Partía de Osma y atravesaba el río Abión más o menos por donde hoy está el Puente de la Tejada.

§ Seguía la actual carretera de El Burgo – Almazán, y antes de entrar en Lodares ascendía por la loma que divide Valdenarros y Valdenebro.

§ Dejaba a la derecha, cerca de este pueblo, los restos de una antigua población cuyo nombre se ha perdido

§ Seguía hasta llegar a Rioseco; de allí a Voluce (Calatañazor) a través de su sabinar, donde quedan tramos pavimentados, y a Numancia.

La vía militar romana entre Astorga y Zaragoza, tramo Osma - Numancia, pasaba por el término municipal de Valdenebro. Algunos autores opinan que por el mismo pueblo.

Otra hipótesis apunta a que directamente pasaba por Valdenebro y la localidad de Boós, y así Coello, en otro mapa del trazado, indicaba que quedaban restos en estos dos pueblos, cosa que Saavedra no pudo certificar. Puede que se usase una u otra vía, a modo de desdoblamiento, lo cierto es que en la comarca quedó la constancia del paso de los carros por la Loma de Valdenarros desde muy antiguo, y no por la vega del Abión.

En 1766, P. Flórez narra su viaje del Burgo de Osma a Soria por Lodares, Boós y Rioseco, necesariamente por la loma. El diccionario Madoz, al hablar de Valdenebro, cita entre sus caminos: “ … los locales y el que desde Soria conduce al Burgo …”, haciendo referencia a que, a mediados del siglo XIX, todavía era empleado para comunicar la capital de la provincia con la sede episcopal.

Y aún en la época de Saavedra, acabándose el siglo y con la carretera construida, algunos arrieros eludían el pago del paso por Valdealbillo conduciendo las caballerías por el viejo camino de la Loma.

Hoy en día el milenario camino ha quedado como pista forestal.

La Edad Media en Valdenebro

El entorno debió sufrir un fuerte abandono, quizás no total, durante la época tardío romana y visigoda, con la crisis y caída de las instituciones del imperio y la llegada de los bárbaros. Pero más aún cuando los reinos cristianos del norte y los musulmanes del sur lo convirtieron en tierra de nadie y frontera inestable durante los 300 años en que fue “el extremo Duero” (s. IX – XI), lugar de encuentros y batallas que discurrieron entre la historia y la leyenda.

Fue precisamente en el Valle de la Sangre de Calatañazor donde el caudillo andalusí Almanzor (Muhammad ibn Abu ‘Amir, el Victorioso por Dios), que había saqueado toda la España cristiana, incluidos Santiago de Compostela, León y Barcelona, sufrió su legendaria derrota a manos de castellanos, leoneses, navarros y aragoneses. “En Calatañazor, Almanzor perdió el atambor”, se dice.

Valdenebro, como el resto de las aldeas y lugares de estas tierras, fue repoblado definitivamente en el siglo XII mediante la concesión de propiedades a los nuevos pobladores burgaleses, cántabros y vascones, cuando se consolidó la frontera entre musulmanes y cristianos más allá de la descomunal fortaleza de Gormaz, a 8 km, que fue el mayor edificio en la Europa del siglo X y tuvo por alcaide al mismísimo Cid Campeador. (En más de 1.000 años de actividad bélica Gormaz fue escenario de muchas batallas, siendo la más conocida la que tuvo lugar el año 975 cuando los ejércitos de los reyes de León y Navarra y del Conde de Castilla fueron aniquilados a sus pies por el general cordobés Galib).

El gigantesco castillo de Gormaz, el más grande de Europa, que tuvo por alcaide al Cid Campeador y cuyos señores intentaron, sin éxito, el vasallaje de Valdenebro y los demás pueblos de la comarca.

Existe un documento del año 1164 en el que ya se cita a Valdenebro como aldea de la tierra de Osma, haciendo referencia a que la mitad del pueblo pertenecía al episcopado. La otra mitad estaba sujeta a señorío feudal, pero bajo fuero de uso de montes y pastos concedido por los condes de Castilla. Los repobladores de estas tierras gozaron, como pioneros, de bastantes libertades para lo que era habitual en la época.

De aquellos tiempos es la iglesia parroquial de San Miguel Arcángel, construida al estilo burgalés en el siglo XII. Esta pequeña iglesia, bello ejemplo de románico castellano, posee un original arco de entrada construido en piedra caliza blanca con capiteles con motivos profanos, plantas y equilibristas, y un ábside con cinco arcos lobulados y ventanales en aspillera.

La iglesia de San Miguel domina Valdenebro desde hace casi 1.000 años	Ábside románico

En 1339 el alcaide de la fortaleza de Gormaz, Alonso García, comenzó a exigir vasallaje, entre otros pueblos a Valdenebro, motivo por el que el Obispo Bernabé envió en nombre de sus vecinos una representación al Rey de Castilla, despachando este una carta de fecha 11 de marzo de 1339, mandando al alcaide “... baxo de penas graves, cesase en las extorsiones que hacia á los pueblos referidos ...”

En 1342 se vuelve a citar a Valdenebro en un documento eclesiástico, junto a pueblos de la comarca todavía existentes hoy en día, y otros ya abandonados y desaparecidos. El único de ellos sin identificar, y que se situaba en la vega de Valdenebro, era el despoblado de Torrequemada, quizás porque durante la Edad Media se nombraba con el apelativo de “quemado” a los despoblados destruidos violentamente en épocas antiguas. Tal es el caso de la actual localidad de Garray, a los pies de Numancia, cuyo nombre podría significar “lugar quemado” en alguna lengua pariente de la vasca. Esto también podría entroncar con la tradición oral sobre la población destruida en el entorno (ver apartado de “leyendas”).

Entre los pueblos desaparecidos en la vega de Valdenebro se mencionan las localidades de Hormaecedo, cuya iglesia parroquial fue lo que hoy es la ermita de Olmacedo (mal llamada en algunos mapas de Almacedo), y Boillos, antecesor de Boós, cuya iglesia fue lo que hoy es la ermita de San Lorenzo.

En otro documento, de 1453, se da fe de la pervivencia de varios fueros de usos de pastos, montes y otros aprovechamientos, tanto de Osma como de sus términos, entre los que está la mitad de Valdenebro; Estos fueros lo eran por privilegio de los Reyes de Castilla, dimanados de aquellos que les concedieron los Condes castellanos a sus primeros repobladores durante la reconquista. En la misma época, la otra mitad de Valdenebro estaba sujeta a la jurisdicción de Don Juan de Luna.

En 1473, existió un pleito entre el Cabildo y Valdenebro, Valdevelasco y Valdenarros “ ...por querer prohibir estos, que los individuos de la Iglesia tuviesen derecho a mandar cortar leña en sus montes ...”; se sentenció a 4 de agosto de 1473 a favor del Cabildo.

El camino de Almazán durante el Renacimiento

Desaparecidas por el paso del tiempo Numancia y Tiermes, las principales ciudades de la actual provincia de Soria a partir de la Edad Media fueron Osma - Burgo de Osma y Almazán, además de la propia Soria, unidas por caminos que pasaban por Valdenebro.

El camino entre Osma y Almazán sería el siguiente: partiendo de Osma y el Burgo, seguiría la vía romana y continuaría por el viejo camino que va a parar a los lagares y la Fuente Vieja de Valdenebro. Al llegar a la plaza del Olmo, un ramal continuaría por la Calle Real y el camino del molino hacia Boós, Rioseco y Soria, y el otro enfilaría hacia Bayubas de Arriba atravesando la otra loma, para después ir a Tajueco y a Almazán.

En la primera mitad del siglo XVI, el geógrafo Hernando Colón, hijo del Almirante Cristóbal Colón, recorrió estos caminos. El tramo entre Tajueco y Valdenebro es descrito de la siguiente manera en la famosa obra “Descripción y Cosmografía de España”:

“ …domyngo: este dia parti de taxueco (Tajueco) para veyugas (Bayubas) de arriba que ay media legua de tierra doblada (montañosa) e mas que lleguemos al lugar con un tiro de piedra pasamos un arroyo que corre a la mano dizquierda … parti de veyugas para valdenebro que hay una legua doblada e a media legua pasamos un monte de enzinas questara tres tiros de ballesta e de que entramos en el lugar pasamos un arroyo que corre a la mano dizquierda … de valdenebro para texada (despoblado en el puente de la Tejada) que hay una legua llana e por todas partes valles e cerros e queda lodaris (Lodares) a dos tiros de ballesta del camyno a la mano dizquierda …”

“ …valdenebro es aldea de 40 vecinos (40 casas abiertas, 160 - 200 habitantes) está en llano e pasa por cabe (al lado) el un arroyo … hasta canta el açor (Calatañazor) ay tres leguas e vase por vos (se va por Boós) e por rruyseco de canta el açor (Rioseco de Calatañazor)…”

El hijo del Almirante describe también con detalle las distancias que desde Valdenebro, como lugar de cierta consideración en la comarca, hay hasta San Leonardo, por Santiuste, a Ucero por Valdenarros, al Burgo de Osma, a Berlanga y a Gormaz.

“ … y hasta lodares ay media legua una vega abaxo llana e por todas partes ay cerros de nebrales (enebros) e enzinas e en llegando a lodares con un tiro de ballesta pasamos un arroyo que se llama rruyseco (Río Seco = Sequillo) que corre a la mano dizquierda”.

Breve y acertada descripción, de la que se desprende, por ejemplo, que no existían los pinares que conocemos hoy en día.

Como quiera que los reyes Católicos, juntos o por separado, se desplazaron del Burgo de Osma a Almazán y viceversa en varias ocasiones, llegando a dormir en Tajueco, puede que el nombre de la Calle Real de Valdenebro haga referencia al paso de tan insignes viajeros, que atravesarían el pueblo en alguna ocasión.

También en 1546, en la descripción geográfica de los Caminos Principales de España se cita, en la ruta entre El Burgo de Osma y Almazán, a Valdenebro, Tajueco y Andaluz.

Quizás otro vestigio de la importancia del pueblo en las comunicaciones de la comarca en aquella época sean las dos placas de piedra que se conservan en la calle Mayor del Burgo, procedentes de la antigua puerta de la muralla del camino de Soria, y en las que se lee lo siguiente:

“Don Pedro da Acosta, Obispo de Osma lusitano, por el bien de los pobres, dejó a esta Villa y solariegos de Valdenebro, 42.000 maravedíes de juro para pagar el servicio Real, y en memoria de tanta merced, pusieron aquí sus armas, año de 1564”

Edad Moderna y actual

En un mapa de Castilla del siglo XVII se localiza el pueblo de “Valdenebro o Valdecora”, entre “Vayugas” (Bayubas) y Burgo de Osma, sin que se sepa porqué el autor lo llamaba así.

Por aquella época sucedieron por estas tierras numerosos asaltos de bandoleros y bandidos, que enseñorearon los montes durante decenios.

En 1773, en la “Historia del Obispado de Osma”, Loperráez escribió que Valdenebro tenía por entonces 64 vecinos (260 – 320 habitantes), y Boós 79 (320 – 400 habitantes).

Y ya no existen muchas más noticias, hasta que bien entrado el siglo XIX, se registró una acción bélica durante la Tercera Guerra Carlista en el paraje llamado desde entonces “Majada Guerra”, y que llevó a los carlistas a refugiarse en el pueblo donde confiscaron provisiones a sus habitantes. No hay constancia de afectados por la epidemia de cólera del verano de 1888, que arrasó la mayor parte de la provincia de Soria.

Hubo ciertos avatares en la Guerra Civil de 1936 - 39, con dos fusilamientos de ciudadanos del Burgo en el camino de Valdenebro a Quintanas, y los intentos de hacer lo mismo con el maestro del pueblo, evitados por el Sr. Alcalde.