"COPLAS Y TONADAS CASPOLINAS Y CHIPRANESCAS"

Aunque Caspe no es ciudad / es villa muy regalada / se riega con cinco acequias / y es del Guadalope el agua.

(Evidentemente la copla tiene más de ciento cincuenta años).


Carretero fanfarrón / carretero de cuatro mulas / que no has sabido subir / la cuesta de Valcomuna.

(Tradicional que recuerda el 28.08.2011 Antón Cebrián).


Al verte me enamoré / al oirte sucumbí, / al moverte subí al cielo. / ...Vi a tu madre y desistí.

("Apuntes de Osorber despechado" XI, 2000).


Tiene Caspe cuatro cosas / que fueron mejor que son / La Herradura, Miraflores, / Zaragoceta y Chacón.

(Higinio Tapia, “Elogio de la huerta”).


Poco a poco, chino, chano, / voy conquistando un querer / que porfiando se alcanza / lo que muy lejos se ve.

(Baneba. Recopilatorio'67).


Santo Domingo alberga / a unos pobres trastornados / y los cuerdos andan sueltos / haciendo desaguisados.

(Manuel Callao, Nuevo Caspe, diciembre 1970).


Te compré en Caspe una burra / y se me murió en Belchite / no te la pienso pagar / hasta que no resucite.

(Popular con diversas variantes locales).


Si te he visto no me acuerdo, / si te quise no lo sé, / que fuí tu esclavo es mentira. / No insistas, maña, ¡pa qué!

("Apuntes de Osorber despechado" X, 2000).


La antigua Balsa, la Fuente, / la plaza del Surtidor, / la calle de Mosén Pedro, / ¡qué viejos somos, rediós!

(Baneba. Recopilatorio'67).


Yo bien quisiera olvidar, / bella niña, tu recuerdo; / pero ¿quién olvidar puede / la causa de su tormento?

(Musas perdidas, 1890).


Me lo dijo un cabezudo / cerca del Ayuntamiento, / que ya festejas con otro / y me quedé tan contento.

("Apuntes de Osorber despechado" IX, 2000).


Eres mi vida y lo sabes / me quieres como yo a ti / pero han logrado que nunca / nos lo podamos decir.

(Joaquín Morales Cortés. Agosto, 1928).


La jota nació en el cielo / la Virgen leche le dio / se la dejó a los baturros / y en su corazón creció.

(Faustino Gascón, Agosto, 1928).


Tuve ganas de quererte, / más no me diste ocasión / y pasé como un expreso, / que no para en la estación.

("Apuntes de Osorber despechado" VIII, 2000).


¿Qué sabes tu de querer, / qué sabes tu de firmeza, / si nunca has querido a nadie / y a cualquiera te doblegas?

(Musas perdidas, 1890).


En el pueblo hay una calle, / en la calle una ventana / y en la ventana una moza / que me tié robada el alma.

(Baneba. Recopilatorio'67).


La cosecha de la oliva / no juzgues por el cadillo, / que no todo el que promete / suele dar lo prometido.

(Musas perdidas, 1890).


Quien canta su mal espanta, / dice un refrán castellano; / más yo a mis males no logro / espantar por más que canto.

(G. 1890).


Cuando digo por aquí / siempre quieres por allá, / vamos a dejalo, maña, / ¡tengamos la fiesta en paz!

("Apuntes de Osorber despechado" VII, 2000).


En el mercado del mundo / vendiste tu corazón / no le arriendo la ganancia / al hombre que lo compró.

(“El Hambre”. Musas perdidas, 1889).


Si el cielo es como tu cara / ¡oh! qué hermoso será el cielo / si el infierno es como tu alma... / ¡qué oscuro será el infierno!

(L. Ram de Viu, para el caspolino "La opinión del país", 1885).


Subí por el Barrio Verde / hacia el cantón de Rabel / buscando unos ojos verdes / y el aroma de un clavel.

(Baneba'67. Recopilatorio).


¡Largo me lo fías, Juan, / sin ver que la vida es corta! / Y a veces se amasa el pan / que al cocer resulta torta.

("X", 1928).


No solo cantan las glorias, / las coplas y las tonadas, / que también hablan de penas, / de golpes y puñaladas.

("Apuntes de Osorber despechado" V, 2000).


Amarrado a una cadena / y no me vienes a ver. / Digo que no tienes alma / ni corazón de mujer.

(Canción de trilla recogida en Caspe por Ángel Mingote para su "Cancionero de la provincia de Zaragoza").


Fui esclavo de tus amores / peón de tu cuerpo frío / siervo de tus mil caprichos, / ¡qué suerte que te hayas ido!

("Apuntes de Osorber despechado" VI, 2000).


Del mar cogiste la sal / de la tierra la hermosura / y del mismísimo cielo / la gracia de tu figura.

(Baneba'67. Recopilatorio).


La jota se canta en Caspe / y a más de baila el Bolero / es Ciudad del Compromiso / y está en la ribera el Ebro.

(Francisco Sancho, autor y cantador).


¿Eres mozo y aún no sabes / cómo tié que ser la gloria? / Bien se ve que no robastes / ningún besico a tu novia.

("Cestor", 1928).


Lo llaman "mar" y es pantano / "río" sin que lleve agua / "fuente" que siempre está seca / ¿Qué hay de verdad en la farsa?

(Bartolomé Defrau Dado "Espacios caspolitanos", 1990).


Tu amor pasó como el viento, / limpio, suave, perfumado, / pero tan rápido fue / que no acierto a recordarlo.

("Apuntes de Osorber despechado" IV, 2000).


Me dio una moza en Chiprana / un bollo de San Blasé, / "pa" que le cante la jota / bien "afinau" de garganta.

(José María Ferrer "Gustavo Adolfo". Radio Zaragoza, 1968).


Que pierdo el tiempo, me dicen, / cuando estamos yo y tu hablando. / Si aiso llaman perder tiempo, / ¿qué entenderán por ganálo?

(Agustín Cortés, 1928).


San Valero es de Triñena, / de Fraguas y Marcelino, / fundaron la cofradía / estando bebiendo vino.

(Coplilla popular -con numerosas variantes- relativa a la fundación de la cofradía de San Valero y la compra de una imagen, en el Portal de Valencia).


No me quieres "de regalo", / me quieres "para envolver", / las penas de otros amores / y olvidarlos de una vez.

("Apuntes de Osorber despechado" III, 2000).


Cuando te fuiste con otro, / suspiraba por tu estampa, / pero el otro se marchó, / y ahora "ni llueve ni escampa".

("Apuntes de Osorber despechado" II, 2000).


Si en junio de dos mil doce, / hemos de tener castillo, / el plan de la obra será, / ¡corre, corre, que te pillo!

("Baneba preocupado", 2011).


Me dicen que no me quieres, / y no lo puedo creer, / pues bien contenta te pones, / cuando te hablo de "volver".

("Apuntes de Osorber despechado" I, 2000).


Que pierdo el tiempo, me dicen, / cuando estamos yo y tu hablando. / Si aiso llaman perder tiempo, / ¿qué entenderán por ganálo?

(Agustín Cortés, 1928).


Con un puñado de sal / y otro de canela fina, / hizo Dios como El bien sabe / a la mujer caspolina.

(Coplas del Cassette "Caspe 75").


Los hombres párvulos son / en la escuela del querer, / que ni saben la lección / ni la quieren aprender.

(“El Hambre”. Musas perdidas, 1889).


Aunque tengas más amores / que flores tiene un almendro / no te ha de querer "nenguno" / como yo te estoy "quisiendo".

(Tradicional de Chiprana, recogida a mediados del siglo XX).


Si esta noche voy de ronda / de celos vas a morir / por eso, desde tu puerta, / me voy a casa a dormir.

(Ginés Albareda, 1928).


Suele ser mal consejero / el dinero sin amor, / pero el amor sin dinero / es un peligro mayor.

(“El Hambre”. Musas perdidas, 1889).


Cuando sufran tus amores / sal a mirar la crecida / que el ver pasar la corriente / quita pena y da alegría.

(Ginés Albareda, 1928).


Ya se 'pue' joder la barca / y la sirga y el barquero / que ahora ya tenemos puente / y lo paso cuando quiero.

(Felipe Mandria. Inauguración del puente de la Porteta. Opúsculo editado por la Rondalla Caspolina en 1979. Puede tratarse de una simple atribución, al aludir a elementos como la "sirga y el barquero" de posible existencia en el Ebro, pero no en el Guadalope).


Con precisión y buen tino / paciencia y sagacidad, / se va por cualquier camino / con toda seguridad.

(“El Hambre”. Musas perdidas, 1889).


Levántate chipranesca / que "te se" quema el tomate / y el gato está en la ventana, / comiéndose el chocolate.

(Recopilación de Sancho Izquierdo sobre localidades del Bajo Aragón).


Tu nos ofreciste un puente / y ahora nos has hecho dos / lo que no pague la gente / ya te lo pagará Dios.

(Felipe Mandria, en la inauguración del puente del Guadalope. Recuerdo de Carmen Pascual Cirac, en 2005. Añade que Ossorio se hizo cofrade de San Indalecio y regaló unos candelabros).


Todos, de distintos modos / a su negocio caminan. / Pero al negocio de todos / pocos son los que se inclinan.

(“El Hambre”. Musas perdidas, 1889).


Ya pueden los labradores / ir a sembrar al campillo / que volverán cuando quieran / aunque el Ebro esté crecido.

(Rodolfo Alcover en la inauguración del puente. Opúsculo de la Rondalla Caspolina, 1979).


De niño te conocí / de niño te idolatré / crecí, y cuanto más cecí / más locamente te amé.

(“El Descamisado”. La primera nube, 1868).


Tres cosas hay que tener / 'pa' ser un buen concejal / talento, mucha honradez / y no malgastar un rial.

(Manuel Callao. Programa de Fiestas de 1969).


Miro el mundo y me confundo / de una obra tan admirable, / ninguno sobra en el mundo, / ni nadie es indispensable.

(“El Hambre”, Musas perdidas, 1889).


Por intereses livianos / a veces, entre las gentes / suelen pasar por hermanos / muchos que no son parientes.

(“El Hambre”, Musas perdidas, 1889).


Pa defender un cariño / himos salido de ronda. / El que quiera salir franco / que se marche ú que se esconda.

(Agustín Cortés, "Cestor". Revista Caspe, 1927).


De tu cara, la sonrisa / de tus pies, el caminar / de tus manos, las caricias / de tus ojos, el mirar.

(Baneba'85. Recopilatorio).


En la ridícula farsa / de la comedia social / a veces es un comparsa / el papel más principal.

("El Hambre", 17-03-1889).


Adiós Plaza del Mesón / con su "sortidor" famoso / donde suben a por agua / las resaladas del Coso.

(Tradicional).


Las caspolinas de Caspe / dicen que no beben vino / con el vino que ellas beben / podría andar un molino.

(José María Palenques Montón: "La Villa de la Portellada y su bicentenario. Hechos, lugares y gentes", Tortosa, 1988. El autor, que fue maestro en Miraflores, recuerda esta copla "de picadillo" caspolina).


La luna clara salió / a competir con tu cara / y en un nublo se escondió / corrida y avergonzada.

(Extra boletín de "El Guadalope". Apartado satírico-festivo, 1977).


Caspe al corazón de España / le dio un glorioso latido. / Para cantarle esa gloria / ¡calcula que Compromiso!

(José María Ferrer "Gustavo Adolfo").


Amarrado a una cadena / y no me vienes a ver, / digo que no tienes alma / ni corazón de mujer.

(Caspe, canción de trilla recogida en el Cancionero de Mingote).


Un sombrero de tres picos / tiré ayer por la ventana / y le cayó en la cabeza / al alcalde de Chiprana.

(Recopilación de Sancho Izquierdo sobre localidades del Bajo Aragón).


A las fiestas de San Roque / vienen muchos forasteros, / a beber vino de Caspe / y a vaciar los gallineros.

("Rondadera" de la Rondalla San Antonio).


La Curiola se hizo un huevo / con veinte cántaras de agua / y aún decía la tontica / que el huevo se le socarraba.

(Gonzalo Pérez Morales, Programa de Fiestas de 1971).


Un dolor inmenso aflige / a la Madre Dolorosa, / pero sus lágrimas son / el rocío de una Rosa.

(Saeta/jota. Viacrucis, 1963).


En Calanda venden cocios / en Alcorisa pucheros, / en Alcañiz buenas mozas / y en Caspe buenos mancebos.

(Popular. Sancho Izquierdo en su recopilación cambia el último verso: "...Y en Caspe buenos saleros").


Al pasar el tren por Caspe / vi una baturra tan maja, / que otro nuevo "compromiso" / levanta con su mirada.

(Inauguración del Centro Aragonés de Barcelona en 1916).


Cuántas cosas no habrá visto / la Torre de Salamanca, / primero por ser tan vieja, / después por estar tan alta.

(Cena del caspolino ausente. Zaragoza, 20-2-1994).


Si vas a Caspe soltero / ten cuidado con las mozas, / que Ciudad del Compromiso / la llaman en Zaragoza.

(José María Ferrer "Gustavo Adolfo". Radio Zaragoza, 1968).


Ya no tenemos Ceitones / se fueron las Herraduras, / pero ya producen luz... / y aquí seguimos a oscuras.

(Manuel Callao "Nuevo Caspe". Diciembre 1970).


Las llaman las "Cuatro Esquinas" / no sólo en Caspe las llaman, / pues su fama se acrecienta / con la "web" que las proclama.

(Indalecio Baneba, incontinencia coplera en el aniversario de su incursión en Internet. Con perdón).


"Producciones Cuatro Esquinas" es un proyecto de divulgación de las cosas de Caspe y su entorno,
realizado desiteresadamente y sin ningún ánimo de lucro.

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